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223
(1): 2018/02/27(火)08:02 ID:N+cgoJ7L0(4/8) AAS
「表統領」って聞いたのも「表棟梁」の間違いなんだと思った。
しかしググッてみると「表統領」で正解らしい。
大工の棟梁というと組織のトップというニュアンスがあるから真柱と差別化するために
「統領」にしたのだろうか。でもそうだとすると「統領」の方が「大統領」という例が
あるから余計にトップというニュアンスが強くなる。不思議だ。
224
(1): 2018/02/27(火)08:03 ID:N+cgoJ7L0(5/8) AAS
画像リンク[jpg]:i.imgur.com
225
(1): 2018/02/27(火)08:04 ID:N+cgoJ7L0(6/8) AAS
画像リンク[jpg]:dec.2chan.net
226
(1): 2018/02/27(火)12:21 ID:N+cgoJ7L0(7/8) AAS
そもそも真柱や用木という名称はどこから来たのだろうか?
真柱を総裁、用木を信者としなかったのには何らかの背景があるはずである。
この点は非常に知的好奇心を喚起されるものである。
私の知り合いの天理教人も知ってなさそうですな。
真柱(用木)がなぜ真柱(用木)と呼ばれるのか誰か教えて頂けないだろうか。
227
(1): 2018/02/27(火)13:11 ID:N+cgoJ7L0(8/8) AAS
加えて、気になることを。
ググッてて偶然ヒットしたのだが。「かなめ会」と言われる
直属教会長の集まりについてである。この「かなめ会」が持つ権力が把握できれば
天理教教団の力動についてかなりの部分で説明がつきそうな感じがする。
こちらも非常に関心を持っているが全く分からない。
誰か教えていただけないだろうか。
228: 2018/02/27(火)15:58 ID:K6DiuP0l0(1/5) AAS
>>223
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天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回  前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)

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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
 daiyakaisei@gmail.com
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229: 2018/02/27(火)15:59 ID:K6DiuP0l0(2/5) AAS
>>224
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230: 2018/02/27(火)15:59 ID:K6DiuP0l0(3/5) AAS
>>225
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231: 2018/02/27(火)16:00 ID:K6DiuP0l0(4/5) AAS
>>226
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232: 2018/02/27(火)16:00 ID:K6DiuP0l0(5/5) AAS
>>227
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233
(1): 2018/02/28(水)12:58 ID:xWnCisCx0(1/8) AAS
現代におけるブラックミュージック論

死んだ仲間はブラックミュージックが好きなヤツでした。
僕たちの世代は中学〜高校〜大学にかけて「日本語ラップ」や「ジャパレゲ」など、日本語でのブラックミュージックが浸透し始めてきていました。
青春時代に黒人の思想が注入されてきました。
その昔「ロックンロール」や「ヘビーメタル」がそうだったように、僕たちの世代では「ヒップホップ」や「レゲエ」こそが反骨精神の音楽だったのです。
234
(1): 2018/02/28(水)14:05 ID:xWnCisCx0(2/8) AAS
本場のブラックミュージックの根底には、抑圧された被差別者意識や貧困社会の現状が介在しています。

レゲエは60年代後半、ジャマイカで独特の二拍子のリズムにアメリカのリズム&ブルースのカバーを中心に隆盛を迎えました。
そして、同じバックミュージックに幾多の歌唱法を乗せるスタイルが定着します。
シンプルなリズムだけのインストゥルメンタルに沢山の違う歌が乗るのです。
一言で言うと、「貧乏人の再利用の音楽」です。
235: 2018/02/28(水)14:17 ID:Bd7XO6NT0(1/13) AAS
>>233
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236: 2018/02/28(水)14:18 ID:Bd7XO6NT0(2/13) AAS
>>234
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237
(1): 2018/02/28(水)15:04 ID:xWnCisCx0(3/8) AAS
ヒップホップは70年代に”貧困層の住む工業団地”で生まれました。
最初は団地内で流行りのソウルやファンクを大音量で流して騒ぐパーティでした。
そのうちに、曲のイントロや間奏などの「言葉の入っていない部分」の方が踊りやすく盛り上がることが判明しました。
そこで同じレコードを二枚用意し、イントロや間奏の部分だけを繋ぎ合わせてずーっと踊らせることにしました。
客を煽る声かけが発展してラップに進化していきました。
つまりこれも、「貧乏人の再利用の音楽」です。
238
(1): 2018/02/28(水)15:11 ID:xWnCisCx0(4/8) AAS
外部リンク:www.dmm.co.jp
239: 2018/02/28(水)15:37 ID:Bd7XO6NT0(3/13) AAS
>>237
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240: 2018/02/28(水)15:37 ID:Bd7XO6NT0(4/13) AAS
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241
(1): 2018/02/28(水)17:40 ID:xWnCisCx0(5/8) AAS
ブラックミュージックは貧乏人が知恵を絞り考え出した「再利用の音楽」です。
その上に”人種差別に対する不満”を爆発させていたのです。
その社会的な内容は多くの黒人たちに勇気と共感を生みました。
人間として認められていないことへの反抗。
そして金を稼ぐことへの執着。
ヒップホップやレゲエの基本はそこです。
土地柄、アメリカのヒップホップの方が社会性が豊富に含まれていて反骨精神やメッセージ性が強いです。
ジャマイカのレゲエには今を大切にしようという少し気楽で、人間の本質的なものが多いように思います。
教科書に乗るのはボブ・マーリーですよね。
242: 2018/02/28(水)17:54 ID:Bd7XO6NT0(5/13) AAS
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