[過去ﾛｸﾞ] 関西固定と常連でわてを知ってる人いる？ [転載禁止]©2ch.net (410ﾚｽ)
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410: 2015/12/14(月)23:27 ID:PxNjzptN(1) AAS
話かわって、アウラングズィーブの兄にあたるダーラー・シュコー回教主がイン
教育を受け、しかも思索的で好奇心をもち、学問もあったから、つまりわれわれ
度にはサンスクリットを解しえたであろうし、そのうえ多数の学者を協力者とし
えると、彼がウパニシャッドをペルシア語に訳させた仕事は立派なものにちがい
はするのである。さらにわたしは、このペルシャ語をアンクティル・デュペロン
がいかにも深い、事柄にふさわしい畏敬の念をもって取り扱っているのを見ペル
シア訳を一語一語ラテン語に訳したのだが、ラテン語の文法を無視して、ペルシ
に再現し、回教主が訳さないでおいたサそのままにして、ただこれを語句註解で
説明するにとどめているのである。さてこそわたしはこのラテン語を心から信頼
しいことにこの信頼はただちにむくわれの『ウプネカート』は完全にヴェーダの
神聖な精神を呼吸しているからだ！ 勤勉に読むことによって、この比類ない書
語に精通した者は、心の奥底からあの神聖な精神にとらえられるのだ！ なんと
定された、全体的に相呼応する意味にみちみちていることか！ 全体に一種の高
だよっていながら、どの頁からも、深い、根源的な、崇高な思想がわれわれを
大気と自然にかよう根源的な存在のいぶきを呼吸している。そして、おお、精神
はここで、なんとすがすがしく洗われることだろう！ この精神にはやくも注入
ヤ的迷信、ならびにこの迷信に迎合するあらゆる哲学から洗い清められるのの原
典を除けば）、これはこの世で可能な最もむくわれることの多い、心をたかめて
めであった。それはまたわたしの死の慰めともなろう。――『ウプネカート』が
ほんものであるかどうかに対してもちだされたある種の疑いについては、わたし
ら言っておくが、この最後の問いも、いま引用した節全体と同様、カント以後の
連が、絶対者、つまり平たくいえば原因をもたぬものを、しょっちゅう彼らの哲
ことを押しとどめはしなかった。これこそまさに彼らにうってつけの思想なのは
救いがたい人種だ。彼らの書物や講演のために貴重な時を失わぬよう、わたしは
像をつくろうと、抽象的概念からそれをつくろうと、結局は同じだ。人格的存在
者をまえにして、それに犠牲をささげたり呼びかけたり、感謝したりすれば、と
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