[過去ﾛｸﾞ] 【宗教】 「ドン不在」創価学会で某重大論争 次期会長と目される谷川氏らが打ち出した「大御本尊」問題が紛糾。 [FACTA] (533ﾚｽ)
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309(2): 名無しさん＠０新周年 2014/08/06(水)06:56 ID:nC5kHy9z0(1/3) AAS
みなさんは法華経を基盤にした日蓮仏法を知らなさ過ぎるｗ
生命の境涯を、地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界・人界・天界・声聞界・縁覚界・菩薩界・仏界の十種に分類したもので、仏法の生命観の基本となるものです。
このうち地獄界から天界までを「六道」、声聞から仏界までを「四聖」といいます。
「六道」とは、もともとは生命が流転する世界を六つに大別したもので、インド古来の世界観を仏教が用いたもので、「四聖」とは仏道修行によって得られる境涯です。
法華経以外の経典では、地の下に地獄があると説いたり、遠く離れたところに浄土（清らかな国土）を求めるなど、
十界は全く別々に存在する世界としてとらえられていました。
しかし法華経では、その考え方を根本的に破り、十界は固定的な別々の世界としてあるのではなく、
一個の生命に具わる十種の境涯であることを示したのです。
いわゆる即身成仏一生成仏した世界観です。
生まれ変わって地獄に落ちたり仏になったりするのではなく
省11
312(1): 名無しさん＠０新周年 2014/08/06(水)07:07 ID:nC5kHy9z0(2/3) AAS
畜生界の人は道理がわからないと、言われてます。
仏の言葉を聞いても理解できない境涯です。
日蓮仏法では全ての人を幸せにすることができます。
人生を豊かにしたいなら信じてみたらどうでしょう。
392: 名無しさん＠０新周年 2014/08/06(水)21:48 ID:nC5kHy9z0(3/3) AAS
文証を示し、仏の真意を語ると自分自身の愚かさを悟り、意味不明な悪あがきをします。
このことは法華経にも書かれているし、大聖人も命を狙われ権力者から何度も流罪に処されています。
御本尊を信じ南無妙法蓮華経と唱えるだけで地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界にならないと仰せです。
日蓮仏法で自分の人生を変えるには、信心と勉強と実践（信行学の仏道修行）を重ね
過去の業を軽く受け、良い因を積み重ね良い果を導き仏の境涯で世の中を導かなければなりません。
他の神や仏（仏教以外の）ではその教祖の立場に民衆を導く教えは有りません。
権力と迎合し従順な盲信者を作り出します。
法華経では方便品第二で「如我等無異（にょがとうむい）」（我が如く等しくして異ること無かしめん）
全ての人に仏知見を開かせ自分と同等の仏の境涯に到達させると説いてます。
人間の立場で自分と同じ仏の境涯を皆持っているとも解せます。
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