[過去ﾛｸﾞ] 【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン111 (1002ﾚｽ)
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810(1): 2023/08/21(月)01:51 ID:RsIZjtrN0(1/4) AAS
>>806
矛盾していないと思いますよ。
無自性、無我を縁起論と実相論の側面から観た違いです。
世俗諦と勝義諦とも言うのかな。
要するに縁起で見れば一切は因縁生起なので清くもなるし汚くもなります。それは無自性だからです。
実相で見れば無自性の本質はハ不中道です。
つまり諸法の無自性を証明するには縁起論の立場、無自性の本質に焦点を当てれば実相論です。
いずれも無自性空を証明するものです。
ところがIDの無い人は自性が清浄であると言っています。
この人に限らず如来蔵を考え出した人たちはこの矛盾を無視しているのです。
省2
811: 2023/08/21(月)01:55 ID:RsIZjtrN0(2/4) AAS
おそらくIDの無い人が草生やした人から無我や無自性を理解してないと批判されているのはそういうことだと思いますよ。
813(1): 2023/08/21(月)03:36 ID:RsIZjtrN0(3/4) AAS
悟界辺から観れば不染不浄です。
相対性を離れているので。
衆生辺から観れば染浄です。
相対的に森羅万象が生じるので。
IDの無い人の好きな唯識でいうと
前者は円成実性です。
後者は依他起性、つまり唯識です。
814(1): 2023/08/21(月)04:45 ID:RsIZjtrN0(4/4) AAS
唯識だと分かるのは悟りではありません。
最終的にはその唯識という心も捨てなれければなりません。
言語分別を離れる必要があるからです。
それが円成実性です。
だから不生不滅云々の空境となります。
「〜でもない、〜でもない」ですね。
無自性空だからです。
無論、宇宙の真理という「自性」の可能性が出てきますが
その場合でも真理は言語分別を離れたものですから「自性は不生不滅〜不染不浄」となるはずです。
それなのに「自性は清浄」という主張が出てくるのは
省5
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