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【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン111 (1002ﾚｽ)
【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン111 http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/
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82: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/07/27(木) 10:54:22.10 ID:vSpUKJ1y0 >>81 「往生した気分」じゃなくて「往生したいと思ったら」だよ！ よく読んで！ 論点をずらさないで！ http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/82
203: 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 2023/07/31(月) 06:34:44.10 唯識思想でも倶有の種子で似色の四大が成立するから 普通に死んだら都率天に往生できますようにと願うよ 日本の天台とか真言宗みたいに浄土は心の中にあるとは言わない ニンマ・カギュ・サキャ・チョナン・ゲルクも同じ http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/203
404: 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 2023/08/01(火) 00:05:27.10 ID:hS+WNCbr0 >>403 横からすまんが、定義というのは会話する両者の間で定めないと意味ないんだわ 「ここでは『常一主宰、無我に対するもの』をアートマンと定義して会話しましょう」 と定義したいなら、そう定義すれば良い ちなみにこれでは定義になってないけどな 定義とは、会話する両者の間で「AをBと呼ぶ」と定めることで成立する 例えば三角形の定義であれば、「ユークリッド平面における、1つの直線上にない3点を線分で結んだものを三角形と呼びましょう」と定めるようにね 数学では多くの場合これと同じ内容で三角形が定義されるけど、 別の三角形の定義もあり得るし 数学以外の話なら大きく異なる定義にもなる 話を戻すと、「定義を言え」というのは事実上、 「君はどういう意味でその言葉を使ってるのか、改めて言葉にしろ」ということ 定義を、改めて言葉にして定めないと、言葉の意味がブレブレになるんだよ 大学生なら、あるいは大学生をしてた経験があるならわかるだろうけど http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/404
443: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/08/01(火) 07:49:04.10 ID:5LEug4km0 仏像とかならいるけどｗ ちなみに阿弥陀は神っぽい奴、神といったら神に失礼みたいな感じの奴かなｗ ペテン師空海を沙門空海というのは沙門に失礼みたいなもんｗ もちろんいたらの話なｗ いないけどｗ http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/443
482: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/08/02(水) 09:18:35.10 ID:KUyexN2X0 >なので百レスの証拠を出しましょう どういうこと？w この「なので」が上記の二つの文章のどちらに続くかによって、 「俺は百レスと呼ばれてる人をキモがってる訳ではないですよ。なので百レスの証拠を出しましょう。」 「もし本当に1日100レス書き込む人がいたとするならキモいと思います。なので百レスの証拠を出しましょう。」 以上の二通りの解釈ができる。 「AなのでBをしてくれ」という文章は「Bをしてくれ。なぜならばAだからである。」と言い換え可能のはずだ。となると、 「百レスの証拠を出しましょう。なぜならば俺は百レスと呼ばれてる人をキモがってる訳ではないからです。」 「百レスの証拠を出しましょう。なぜならばもし本当に1日100レス書き込む人がいたとするならキモいと思うからです。」 上記のように言い換え可能のはずだ。この二通りのどちらかを君は主張していることになるが、その両方とも意味不明である。 「この人をキモがっているわけではないから百レスの証拠を出してくれ」←意味不明 「1日100レス書き込む人がいたとするならキモいと思うから百レスの証拠を出してくれ」←意味不明 もしこの指摘が理解できないならもういい。この指摘が理解できるなら考えをまとめて意味の通る文章に修正し、もう一度書き込んでくれ。 http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/482
621: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/08/06(日) 22:22:24.10 ID:fZroajgm0 肉体が死滅しても阿頼耶識は生きていますか、活動しますか。 http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/621
670: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/08/09(水) 08:35:50.10 ID:h0TGAz3Na >偶像(説明書や案内図のようなもの)として使っているだけで、 ↑ おい、お前らいいのか？www 「偶像」とか言われてんぞ？wwwwww http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/670
924: 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 2023/08/24(木) 23:59:48.10 >>923 諸法空相の見方でみれば「清まったり汚れたりする物」はありません。 しかし「世界を無自性で空っぽ（無我）だと観ればそこから解脱します。（ダンマパダ）」 空は悟り解脱するための方法であって、輪廻も解脱もないと虚無論に陥るための教えではありません http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/924
931: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/08/25(金) 07:49:40.10 ID:j3xyz3Fk0 10年前の芦田愛菜に欲情するロリパヨ童貞には関係の無い難しい話してもうたわｗｗｗ http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/931
975: 名無しさん＠京都板じゃないよ [] 2023/08/26(土) 07:46:00.10 ID:tqi20EHT0 嘘ばっかりついてきた奴が「不妄語戒」とか持ち出してくるのマジうけるｗｗｗ このロリパヨ童貞は10年前の芦田愛菜でオナり続けた結果頭がおかしくなったようだｗｗｗ http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1688461422/975
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