[過去ﾛｸﾞ] 日蓮ってver.74 (1002ﾚｽ)
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39: 2024/11/12(火)17:46:12.27 ID:9M7Npk5/(1) AAS
>>38
面白そうですね。
256: 01/08(水)13:37:25.27 ID:zSrX9U2I(2/5) AAS
>>253 私の説くものの、悪口言っちゃ罰しっます、キリ！
ってのは嘘だな。
法華経は非仏説、如是我聞は使い勝手が善かった戯作者の借用さ。
反論お待ちしとります。
312(1): 01/11(土)13:39:37.27 ID:QrvGa3VW(2/4) AAS
空海信者が日蓮を目の敵にするのはよくわかる
空海は、大学も2年で逃げ中退、留学も2年で逃亡
ボンボンのバカ息子ですな。
日蓮は、最初から明確な一宗一派の野望があり志もでかかった
苦学生で10数年かけて、比叡山で修行
阿闍梨号をえる
実践もすさまじく2度の流罪も強靭な意志を証明しましたな。
全く根気の無い根性なし空海には真似したくてもできない
そのくせ、プライドだけは高いので2年で逃亡した中途半端な知性で
それを秘伝と称して偉ぶった
省3
359: 01/18(土)22:15:55.27 ID:aY8r61Ym(2/3) AAS
ウイキペディアの仏教に関する記述は創価学会教学部よりも信頼度は高い。
理由は編集途上にあっても文脈に。支配欲求、政治的傾向、実は外国勢力への迎合、
穏健なる日本人大衆への憎悪、依怙贔屓、怨念、利得への欲求が無いからである。
397: 01/22(水)15:54:00.27 ID:LaEdp/Yi(7/8) AAS
354 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2024/04/17(水) 09:08:56.10 ID:Jvoe8LGt0
四、「金剛部」（金剛部三昧耶）
金剛部は心を清めます。
心、すなわち「意」です。
心の有りようで楽しかったり、苦しかったり、悲しかったり、辛かったりと、
さまざまな業を生じてしまうのが「意」です。
仏部、蓮華部で身業、語業を清浄にしてきました。
そして、身業、語業を生じてしまうのが「心」、つまり「意」です。
この意業が妄想や怒りや妬み、偏見などを生じます。
この生み出してしまう想いを「無」にして、よからぬことを想わないことを観想します。
省4
488: 02/07(金)05:52:01.27 ID:VWCXgmPW(2/2) AAS
では唱えてみましょう。
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
如何でしたか？
591: 03/11(火)21:59:25.27 ID:EtB+NPKh(1) AAS
（ 日興門流の教えと信仰 | 正信会
外部ﾘﾝｸ:www.syo-shin-kai.com
日蓮大聖人の教えはその門弟僧俗によって現代に伝承されています。日蓮大聖人は入滅にあたって六人の高弟（六老僧）を選び付弟としました。
現在、日蓮門下には宗派・門流・会派と呼ぶことのできる教団が多数存在しますが、その源流は日蓮大聖人が選定された六老僧に遡ることができます。宗祖入滅後、各門弟は宗祖の教えを真摯に求めながら、一切衆生救済の南無妙法蓮華経のお題目を弘通してきました。
天台法華教学を基盤として教相を重んじられた日蓮大聖人は、法華経の会座である霊鷲山において教主釈尊から承けた上行菩薩の付属に基づいて弘教にはげまれ、法華経を身読実践されました。その実践をとおして日蓮大聖人は、末法の衆生は法華本門の教えによって救済されることを明らかにされたのです。
省4
659: 03/16(日)18:54:56.27 ID:kfQHSYXJ(1) AAS
日蓮の主張、法然と親鸞の往生念仏。
鎌倉期以後に教えが広まる庶民仏教の代表である。
共通項は矢張りあるもので、ともに悟りを得ることを放棄。
法華一乗を目す日蓮曰く、南無妙法蓮華の題目の内に功徳は全て収まる、
ひたすなら忽ちに成仏疑いなし。
片や浄土信仰の法然、親鸞は己が悟りを得ようなどするは雑行、往生の障りである。
と二者供に修行過程を一切顧みない。
これって文盲者が殆どの時代には通じるが、現代では幾らでも他の情報を得られる。
供に忘却される運命の宗教ではあるまいか？と仰る方を知る。
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