[過去ログ] 日蓮ってver.74 (1002レス)
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(1): 2024/11/04(月)19:26:00.24 ID:Ziu+kN5f(1/3) AAS
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2chスレ:koumei

「日蓮って」過去ログ
外部リンク:hyakkimaru.nukenin.jp

創価学会の教義と日蓮仏法について、真面目に語るスレッドです。
創価学会擁護の論客もふるってご参加下さい。

コテハン推奨。sage推奨。「荒らし」は無視で。
スレが荒れる原因になりますので、暴言や挑発、嘲笑、語尾のwwwはNGです。
スレ違いの話題はほどほどにして下さい。

初心者の方も教義についての質問があればお気軽に書きこんでください。
27: 2024/11/09(土)09:02:47.24 ID:M7y/e7Fl(2/2) AAS
南無久遠実成本師釈迦牟尼仏
南無平等大慧一乗妙法蓮華経
南無本化上行高祖日蓮大菩薩
189
(1): 2024/12/18(水)11:30:08.24 ID:KoqrjQcD(1) AAS
>>188
アッチに行け!このスットコドッコイ!!
342: 01/14(火)21:00:26.24 ID:52Rjcwe4(1) AAS
日蓮が伊勢神宮に参拝したこともしらず、初詣で呪われると思ってる学会員w
420: 01/24(金)09:29:18.24 ID:ruCTkZmc(1) AAS
曼荼羅は胎蔵界曼荼羅と金剛界曼荼羅の2種類があります。
胎蔵界曼荼羅は12の「院」と呼ばれる12の区画から出来ています。
さらに曼荼羅には描かれない東西南北の門を守る四大護院を合わせて合計13の院に414の尊体が描かれています。
1.中台八葉院(ちゅうだいはちよういん)
蓮華の中央には宇宙の真理、大日如来が配置され、それを中心に広がる8枚の蓮の花弁に四如来と四菩薩が描かれています。
四如来:宝幢如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来
四菩薩:普賢菩薩、文殊菩薩、観自在菩薩、弥勒菩薩
2.遍知院(へんちいん)
如来の智慧としての燃え盛る三角の印を中心として、諸仏を生み出す母性としての院です。
三角の印はキリスト教のプロビデンスの目を彷彿させます。
省22
451
(1): 01/31(金)06:06:47.24 ID:KV23tJHd(1) AAS
「色即是空」解釈の例
①弘法大師によれば 色空本より不二なり、事理元より来同なり
現象としての物質存在(色)は、もとよりこのかた究極的在り方である空と、同一である。
 現象と理法とは、本来的に同一  と解かれます。また 他にも以下の如く多様な解釈が有り得ます
②「形ある物は 色々な因と条件によって、つくられた無常なものである」 や
 「見えている物は、実は見えない深淵な真理(例えば三法印や一心縁起など)に支えられて表に顕現したものである」
③色蘊のどこにも我(アートマン)無し や この身体は(本来)私のものでない
 五蘊(色)の中に我非ずと照見するなら、即ち真理を体得し、是により生死の迷い(執着、苦の起源)を 空じる(消滅させる)事が出来る
④肉体に「我は有るとも無いとも言えない。何故なら、それは因縁として意識されるだけのものである(我空)からで
しかし我空もまだ迷いで、我有・我空を超えた中道・中諦を想定するよう説いた熟語  というような解釈
省6
477
(1): 02/05(水)13:52:28.24 ID:UAu2sKzS(1) AAS
34 名無しさん@京都板じゃないよ 2023/03/24(金) 04:36:11.15 ID:ilOmYi5p0
真言宗の僧侶はお金儲けしか考えていません
しかも
仏に成るというのは覚者になることを意味しますが
彼ら僧侶は、仏になるのは神様やマジシャン、或いはスーパーマンになることのように勘違いしています
そもそも世間的な道徳さえ覚れていない人が
さらに高次の出世間的真理を覚れるはずがないです
仏に成るというのはどういうことか理解していないから
祈祷や先祖供養、葬式をするのが僧侶のやることだと勘違いするんです
無論お布施の意味も理解してないからある程度の料金設定がされていたりもするわけです
省2
493: 02/09(日)19:36:52.24 ID:5VKOWZiD(1) AAS
日蓮はクソ
860: 04/11(金)08:52:09.24 ID:tPrSZeMY(2/6) AAS
創価学会の布教戦略的には、日蓮思想の強調点のシフトにそれが現れている

牧口初代会長は罰論を強調
戸田第二代会長は、罰論から功徳論に強調点をシフト
池田第三代会長は、功徳論から平和・文化・教育に強調点をシフト

敗戦後の日本において、創価の根本理念となっていた牧口による日蓮の罰論解釈は、敗戦の原因は邪宗を信じた日本の総罰と感じさせるもので、敗戦の心の痛手を負っていた人々の共感を集めるのに役に立った
戸田は、日本人の心が敗戦の痛手から復興に移行するのに合わせて、牧口罰論から経済革命推奨の功徳論へシフト

池田大作は戸田の功徳論を基本的に推し進めるが、経済復興の落ち着きと共に進行が止まった折伏から、総体革命路線にシフト
政治進出に象徴されるように、あらゆる分野に総体的に信者の浸透を図るようになる
創価教育の場では弁護士や教育者や一流企業や上級公務員などの進路が推奨され、聖教新聞では芸能、スポーツなどで活躍する信者がクローズアップ
その為に池田は、日蓮の罰論・功徳論から、競争が激しい分野で勝ち抜くために勝負論に強調点を移していく
省6
873: 04/13(日)00:46:44.24 ID:UWTAz1sM(1/7) AAS
上文乃通常文章、句読点多あり、正規表現匹合せり。下文は「#」始、コメント域と認定、文体異なり、正規表現作用外れたり。此れ差異なり。

🌱下文は「#」始、コメント域と認定🌱やはり、それなるか。もししからば、「#」外せたれば機能か?

汝の推察正し。
「#」始、行文評論扱い、句読点飛び処理対象外なり。由って、先頭の「#」除去せば、句読点飛び正常作用す。

🌱機能せず
こは~# vi /etc/apt/sources.listなり。文件型態確認法は?

vim中、文件型態確認易なり。
命令「`:set filetype?`」実行すれば、現文件型態表示あり。
省4
874: 04/13(日)00:47:44.24 ID:UWTAz1sM(2/7) AAS
以下、再検討せよ。
映像映鍵確認。  :verbose map ) を実行し、句読点飛躍への鍵映像検定せよ。

🌱filetype=text を元のdebsourcesへ戻すを要せざるか?

一時的対策なら、返還必須とせず。編集終われば、必要応じ対処あれ。

:verbose map ) を実行し、句読点飛躍への鍵映像検定せよ。🌱マッピング未発見
Copilot の発言
鍵映未発見と出るは、插件自動設定不成立の証なり。 原因考へられるは下記の如し:回答を略す

🌱原因が今わかった!sudo vi /etc/apt/sources.listのときは動作せず、sudoなしでは動作する
省1
990: 04/26(土)10:41:28.24 ID:uD6gEMsx(2/3) AAS
南無大師遍照金剛
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