[過去ﾛｸﾞ] 平原女王墓が卑弥呼って聞いたけど？Part986 (1002ﾚｽ)
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10(2): 2024/02/01(木)22:22:18.25 AAS
平原は長方形だからアウトだな
そもそも卑弥呼の墓は筑後にあるだろう
32: 2024/02/06(火)02:20:24.25 AAS
ネット上での九州説推しの多さもネトウヨウジャウジャの証拠の一つだろう
＝ただただ良心的な市民の声
127: 2024/03/28(木)23:59:32.25 AAS
これからも
193: 2024/04/29(月)17:25:33.25 AAS
平原はイザナギが左目を濯いで生まれた天照大神の地
266: 2024/05/09(木)23:02:05.25 AAS
そしてつぎに井原鑓溝出土の巴形銅器について検討し、これが後期後半から終末にあたるとし、
遺跡は桜馬場の次に井原鑓溝、そして平原の順であることを確認して、この両遺跡から出土した鏡
と平原遺跡出土鏡との関係に及んでいる。
高橋氏は三遺跡いずれからも出土の方格規矩四神鏡について、これを A〜D に分類し、それぞれ
1〜3，4 式に定めて、その結果方格規矩四神鏡は弥生後期中ごろから後半にあたるとした。ただ氏
は鏡について製作時期と出土時期の間の大きな差に対して現地中国での長期間の伝世、あるいは
復古鏡、踏み返し鏡の存在によるとし、これらは製作地、製作時、出土時期が近接しているときに
生じやすい現象とみて、平原遺跡出土鏡のほとんどがほぼ同一時期の製作であるとも考えている56。
また方格規矩四神鏡が内行花文鏡等と共伴する現象は前期古墳に顕著であることから、平原をそ
の先例として位置づけている。その結果、平原遺跡は‘弥生終末期か遡っても弥生後期後半’であ
省3
335: 2024/06/29(土)14:07:44.25 AAS
>>334
そもそも、後の遣唐使とかも朝貢使なので属国外交なのに、邪馬台国の属国外交だけ誤魔化したらいいと勘違いしてるのが論外なんだよな
379: 2024/07/11(木)22:54:53.25 AAS
てあのひめうらなりてまたんめそけしのう
495: 2024/08/10(土)16:08:08.25 AAS
たったこれぐらいで全員入れないとな
3時とかもあんま知らんけど
496: 2024/08/13(火)22:47:55.25 AAS
ヒカルの碁はその辺めっちゃ上手かったけど
今のところ忘れてた
野菜炒め中心だから？て感じだったけど嬉しい
外部ﾘﾝｸ:tl.3ih
617: 2024/11/26(火)01:29:12.25 AAS
>>615
おいおい、ふかすなよ
弥生時代の人口で2万戸っつったら、九州の大半を支配する超大国の総人口ぐらいやぞ
752: 03/02(日)09:55:33.25 AAS
>>750
半島全体で三種の神器をかき集めても何の説得力も無い。
ぱっと見ただけでも、
周辺墓地にあるとか無関係だからやっぱり松菊里には三種の神器は無いし、
他２つは竪穴石室なんて墓制が全然違うし、銅鐸副葬なんて日本と完全に異民族
特に松菊里に銅鏡が無いのが致命的だね。
吉武高木遺跡の三種の神器については、
銅鏡が半島を介した交易の結果を象徴していると考えられているのに、
それが無いんじゃあ、松菊里は吉武高木王家と完全に無関係と強調しているようなものだ
828: 03/30(日)23:50:24.25 AAS
卑弥呼時代には東海地域の土器が纒向から出土し
九州から関東地域まで既に政治的影響力が有ったものと思われる。
831: 03/31(月)22:31:11.25 AAS
>>819
魏志倭人伝にも、「其辞如令亀法」とあるから、
骨卜ではなく、亀卜が重要だったことがわかるね。
だが、日本国から亀卜の貞人指定を受けたのは、狗奴国領域ではなく、
壱岐対馬と、伊豆。
亀卜に複数流派があって、筑紫の磐井もその一派だったが、滅ぼされた、と見るべきか。
だいたいの核心部分は九州説じゃないと検討すらできない。
926: 07/05(土)10:13:10.25 AAS
>>922
中国人の方は、亶洲＝九州には、
たまに漂着して辿り着くだけで、自力ではたどり着けないと言っているね。
だが徐福子孫を含む亶洲の人々は、
亶洲＝九州→南西諸島を南下→台湾→中国大陸東岸を北上→会稽の市に来ている。
ということは、
夷洲亶洲側は同一交易圏の国家、であり、制海権を有して国境管理していた。
亶洲から会稽の市に来た人から話を聞いて、GPSのない弥生時代のレベルではかなり正確に、
九州倭国＝邪馬台国は「会稽東冶の東」である地理的位置関係を把握していた。
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省1
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