ヤマト王権なんだわ (946ﾚｽ)
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907: 02/13(木)07:42 AAS
問題は稲作適地であればある程、長年に渡って居住地域として再利用され、河川下流域は水害に見舞われやすい事。
千葉県花見川流域の遺跡数を例にすると、
旧石器時代遺跡数 10
縄文時代遺跡数 105
弥生時代遺跡数 11
古墳時代遺跡数 68
奈良時代以降遺跡数 63
遺跡調査に基づいて各時代の人口増減を推計すれば、弥生時代は花見川流域の人口が減った事になってしまう。
参考までに
吉野ヶ里丘陵一帯に存在したクニに当時どれだけ人口があったかを、遺跡数だけでなく食料自給率、森林破壊などの環境変化を研究した結果、最大でも5400人程度だったと見積もられてる。
省1
908: 02/13(木)07:50 AAS
河川の氾濫・洪水などで、渡来人の入植遺構が必ず出土する訳でない。
特に弥生時代の平野部の遺跡は見つかりにくく、失われやすい。
909: 02/13(木)09:34 AAS
日本で最古の文字が発見されたかも？という記事が新聞に載ってたな。
910: 02/13(木)09:37 AAS
これまでは稲荷山古墳の鉄剣銘に刻まれた文字が最古とされていたが、２００年代と思われる土器の欠片から「何」「不」という
文字が部分的に読み取れるとのこと。
この土器が日本で作られたか、大陸から持ち込まれたものかは不明であるが。おそらく後者か？
911: 02/13(木)10:51 AAS
紀元前から中国人は日本列島に大勢来ていてその中には文字が書けて筆記用具も持ってきた人たちも居ただろう
912: 02/13(木)13:04 AAS
ヤマト王権が成立した4世紀頃、朝鮮半島では、新羅・百済・高句麗が出来てる。
913(2): 02/13(木)13:15 AAS
結局、ヤマト王権の起源はどこにあるんだ。
馬を使っていたというのが最大のカギになるが、大陸から輸入するとすれば北九州。他に輸送ルートはあるのか？
914(1): 02/13(木)16:20 AAS
>>913
百済亡命貴族
915(2): 02/13(木)16:30 AAS
馬がいない邪馬台国の民は、馬に乗り、鉄器で武装した百済人を見て、すげえ！と思ったはず
流れ流れて奈良で豪族たちに持ち上げられてヤマト朝廷
916: 02/13(木)16:58 AAS
>>914-915
ないない
917: 02/13(木)18:34 AAS
ヤマトは魏軍の方に驚いてるよ。三韓を崩壊させてるし。
918: 02/13(木)18:42 AAS
>>913
邪馬台国。五胡十六国、高句麗に影響されて騎馬民族の軍事化を始めた。8つの王朝が天王(天皇の旧号)を称して中華皇帝との対等称号や皇帝になる前段階の称号として使用した。
919(1): 02/13(木)18:47 AAS
>>915
＞馬がいない邪馬台国の民
それ３世紀
７世紀では鉄器で武装とか騎乗馬具とか日本でもとっくに普及してたし
920: 02/13(木)19:08 AAS
>>919
＞７世紀では鉄器で武装とか騎乗馬具とか日本でもとっくに普及してたし
馬や仏教や漢字のいち早い普及は、「阿波」から。 ＠阿波
921(2): 02/13(木)19:20 AAS
ヤマト王権の起源は邪馬台国説、百済の騎馬民族説、第3勢力説の３つでOK？
邪馬台国がヤマト王権になったのであれば倭の五王の時代には日本を統一していてもおかしくはない。
だけど、倭の五王は遠征などして戦っていた。
もし、邪馬台国が一時的に衰退して再び倭国大乱になった後、どこからか馬を手に入れてヤマト王権として復活したという可能性もある。
しかし、ヤマト王権には女王がいないなど邪馬台国とはかなり性質が違っている。
922: 02/13(木)19:22 AAS
>>921
百済の騎馬民族説は妄想
923(1): 02/13(木)19:26 AAS
百済の騎馬民族と考えるとまずは北九州に上陸し、西国を平定しながら畿内に向かうはずである。
だがヤマト王権は最初から畿内で発生している。
さらに百済人であれば馬だけでなく文字や大陸の文明を残しているはずであるが、それも見当たらない。
つまり、上陸経路が不明。
924(1): 02/13(木)19:29 AAS
あのバグ黄金製の馬具や靴、冠を見るとどうかんがえても半島製品
925: 02/13(木)19:30 AAS
>>921
神武東遷が示唆しているんじゃないの？
926: 02/13(木)19:32 AAS
結局は第3勢力ということになるが、この集団が如何にして馬を手に入れたかが不明。
つまり、強大な軍事力の背景が不明。
越前もしくは大阪湾の航路で大陸と交易をし軍事力をつけたという仮説も立てられるが・・・
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