[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part695 (1002ﾚｽ)
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534(1): 2021/03/22(月)12:29 AAS
邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまったので、
スレッドを作成した奥山氏>>1が、
奥山氏の脳の中にしか存在しない「九州説」の仕業に見せかけながら、
スレッドを桜井市に関係がある物事を紹介するスレッドに、変換しようとしているな。
535: 2021/03/22(月)12:34 AAS
>>534
奥山はボコられすぎて桜井市に助けを求めてるんじゃない？
536(3): 2021/03/22(月)12:34 AAS
やはり、ヤマトの語源は、魏志倭人伝に紹介された女王國での「肩書き」としても使用された、
やま-（ひ）と ＝ big-man
だったのだな。
537: 2021/03/22(月)12:37 AAS
>>536
貴方は、ついに、真実に辿りついたな。
538: 2021/03/22(月)12:46 AAS
>>407
アマなら淡路の南部にも阿万があるし、阿波も海部も阿万も皆海人だよ。
丹後の海部とは、また別だろう。
539: [デルタ サギッタリ] 2021/03/22(月)12:46 AAS
キーワードは、
バランス
540(1): 2021/03/22(月)12:48 AAS
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
省7
541: [デルタ サギッタリ] 2021/03/22(月)12:51 AAS
あー、
プーチンを、
巴投げしたい
542: 2021/03/22(月)12:51 AAS
>>536
やま・ひと→ヤマトなら、山人と書くだろうな。
それを山跡としたり、山登としたりして、一定しないし、そもそも山人と書いた例もみない。
山人→ヤマトはないのとちゃう?
543: 2021/03/22(月)13:07 AAS
後世、大和朝廷が漢字を導入したときは、
「やま-（ひ）と」＝「big-man」が
中国人に、既に、魏志倭人伝時代の肩書きとして、漢字で
「大倭」
と中国人に判るように翻訳されていたので、
漢字の導入とともに、魏志倭人伝が、日本人に読まれ、
逆輸入された「大倭」という「中国語」を
日本人が「やまと」と訓じたのだったな。
542日本＠名無史さん2021/03/22(月) 12:51:24.90
>>536
省3
544(2): 2021/03/22(月)13:11 AAS
大和朝廷は、魏志倭人伝で大倭と翻訳された、「やま-（ひ）と ＝ big-man」という肩書きで呼ばれていた者が、開いた可能性があるな。
545(1): 2021/03/22(月)13:12 AAS
>>540
菜畑の短粒種と同じものが長江流域の遺跡でみつかってるじゃん。
クワ(鍬)はO1b1のベトナム語のcuoc(クオ=鍬)と同じだし、コメ(米)もベトナム語のcom(コム=米、米飯)と同じ。
菜畑に渡来した水田稲作民は、O1b1と親戚のO1b2だちゅうの。
546: 2021/03/22(月)13:14 AAS
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547: 2021/03/22(月)13:16 AAS
>>544
大和朝廷は、卑弥呼の倭国の市場管理者あがりかよ。
大出世だな。
548: 2021/03/22(月)13:16 AAS
長谷寺参道にある老舗和菓子店！！
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住 所 奈良県 桜井市初瀬８４４
交通・アクセス 近鉄長谷寺駅より長谷寺参道 徒歩15分・495m
電話番号 0744-47-7120
営業時間 9:00頃〜17:00頃
549: 2021/03/22(月)13:17 AAS
大倭帯日子国押人命。。。
550: 2021/03/22(月)13:17 AAS
まだ諦めないのか？壹與は→台与であり→岱與なんだよ、列子五山から卑弥呼が宗女に名付けたのだよ
551: 2021/03/22(月)13:21 AAS
「延喜式神名帳」の、大和国山辺郡条には、「大和坐大国魂神社」とある。 大和国の 「大和」である。
「延喜式神名帳」の、阿波国美馬郡条には、「倭大國玉神大国敷神社二座」とある。 阿波国なのに「倭」である。
これは、阿波国が「倭」であったことの証左である。 ＠阿波
552: 2021/03/22(月)13:22 AAS
>>544
つまり、邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまったのだね。
553: [デルタ サギッタリ] 2021/03/22(月)13:25 AAS
もうこのスレポシャっていいんじゃない？他スレ行こうぜ
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