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乙武洋匡さんの新しい芸名 [無断転載禁止]©2ch.net (799レス)
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460
: 2017/04/26(水)18:21 ID:???
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460: [sage] 2017/04/26(水) 18:21:34.46 ID:??? 安倍総理の著書『美しい国へ』P213から引用 「かつては家庭と地域社会が子どもたちのモラルを醸成する役割を果たしていた。人と人との助け合い をとおして、道徳を学び、健全な地域社会が構成されてきたのである。そこで考えられるのが、若者た ちにボランティアを通して、人と人とのつながりの大切さを学んでもらう方法だ。」 藤原正彦氏の著書『国家の品格』P116、P118 「武士道は鎌倉時代以降、多くの日本人の行動基準、道徳基準として機能してきまし た。この中には慈愛、誠実、忍耐、正義、勇気、惻隠などが盛り込まれています。惻 隠とは他人の不幸への敏感さです。それに加えて“名誉”と“恥”の意識もあります。」 「最も中心にあるのは、日本に昔からあった土着の考え方です。日本人は万葉の時代ど ころか、想像するに縄文の時代ですら“卑怯なことはいけない”“大きな者は小さな者 をやっつけてはいけない”といった、皮膚感覚の道徳観、行動基準を持っていたのでは ないかと思います。」 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/bakanews/1470929306/460
安倍総理の著書美しい国へ213から引用 かつては家庭と地域社会が子どもたちのモラルを醸成する役割を果たしていた人と人との助け合い をとおして道徳を学び健全な地域社会が構成されてきたのであるそこで考えられるのが若者た ちにボランティアを通して人と人とのつながりの大切さを学んでもらう方法だ 藤原正彦氏の著書国家の品格116118 武士道は鎌倉時代以降多くの日本人の行動基準道徳基準として機能してきまし たこの中には慈愛誠実忍耐正義勇気隠などが盛り込まれています 隠とは他人の不幸への敏感さですそれに加えて名誉と恥の意識もあります 最も中心にあるのは日本に昔からあった土着の考え方です日本人は万葉の時代ど ころか想像するに縄文の時代ですら卑怯なことはいけない大きな者は小さな者 をやっつけてはいけないといった皮膚感覚の道徳観行動基準を持っていたのでは ないかと思います
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