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【甲斐阿闍梨】久保川日源師3【法章】 (36レス)
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清流山法源寺法華講[
2014/06/20(金)20:47
ID:g7GEy/12S(1/2)
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5: 清流山法源寺法華講[ [sage] 2014/06/20(金) 20:47:34.19 ID:g7GEy/12S 慧妙 2014年2月1日号 4面 読者のおたより 正信会・久保川法章の悲惨な末路 大阪府 匿名希望さん 先日、正信会の人を折伏した折に、久保川法章のとんでもない実態について聞き及びましたので紹介します。 正信会というのは、創価学会による「昭和五十二年・教義逸脱問題」を機縁として、宗門に反逆し、日蓮正宗 から破門された元僧侶らを中心とする団体で、久保川法章というのは、その正信会の中心的存在だった僧侶の一 人です。 久保川は、当初は大阪・蓮華寺の住職という立場でしたが、平成十八年、蓮華寺を日蓮正宗に返還し、自分は 「法源寺」という新たな寺を作って移り住みました。 今回の折伏対象者Sさんは、かつてそこの所属信徒であり、久保川の言動がどんどんおかしくなっていること に反発を抱いていました。 久保川が決定的な邪義を言い出したのは、平成四年頃からのようです。彼が発行していた『仏生』という寺報 に、次のように載(の)っています。 「私が今日まで言ってきた事は仮の教えである。時至って、本当に説きたかった事を説く」「大石寺安置の大 御本尊はニセ物である。 本当は弘安二年の紙幅の大御本尊があった。しかし何者かに盗み出されて、今日、行方不明となっている。その 日蓮大聖人出世の本懐の『弘安二年の大御本尊』を、日蓮大聖人の内証を相承した私が解き明かす」 と。まるで発迹顕本≠フ宣言です。 また、法源寺の規約には、「法源寺に於(お)きましては、現在就任の住職が唯一の血脈相承者であるという大 確信の下に『弘安二年の大御本尊』の御内証を継承し書写できるのは住職以外いない」云々(『仏生』平成二十 年一月一日号)とあり、実際。「久保川日源」という署名入りの本尊まで書いているのです。 一方、この間に、信徒はどんどん目減りし、久保川は妻が亡くなった後、信徒の婦人部の一人を尼僧にして自 分の側に置きました。この尼僧≠ェきっかけで、長年つき従った伊藤行法や孫の高橋宣行を追放したり、信徒 が伊藤についていったりと、法源寺は荒れに荒れた状態でした。 http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1402974057/5
慧妙 年月日号 面 読者のおたより 正信会久保川法章の悲惨な末路 大阪府 匿名希望さん 先日正信会の人を折伏した折に久保川法章のとんでもない実態について聞き及びましたので紹介します 正信会というのは創価学会による昭和五十二年教義逸脱問題を機縁として宗門に反逆し日蓮正宗 から破門された元僧侶らを中心とする団体で久保川法章というのはその正信会の中心的存在だった僧侶の一 人です 久保川は当初は大阪蓮華寺の住職という立場でしたが平成十八年蓮華寺を日蓮正宗に返還し自分は 法源寺という新たな寺を作って移り住みました 今回の折伏対象者さんはかつてそこの所属信徒であり久保川の言動がどんどんおかしくなっていること に反発を抱いていました 久保川が決定的な邪義を言い出したのは平成四年頃からのようです彼が発行していた仏生という寺報 に次のように載のっています 私が今日まで言ってきた事は仮の教えである時至って本当に説きたかった事を説く大石寺安置の大 御本尊はニセ物である 本当は弘安二年の紙幅の大御本尊があったしかし何者かに盗み出されて今日行方不明となっているその 日蓮大聖人出世の本懐の弘安二年の大御本尊を日蓮大聖人の内証を相承した私が解き明かす とまるで発顕本の宣言です また法源寺の規約には法源寺に於おきましては現在就任の住職が唯一の血脈相承者であるという大 確信の下に弘安二年の大御本尊の御内証を継承し書写できるのは住職以外いない云仏生平成二十 年一月一日号とあり実際久保川日源という署名入りの本尊まで書いているのです 一方この間に信徒はどんどん目減りし久保川は妻が亡くなった後信徒の婦人部の一人を尼僧にして自 分の側に置きましたこの尼僧がきっかけで長年つき従った伊藤行法や孫の高橋宣行を追放したり信徒 が伊藤についていったりと法源寺は荒れに荒れた状態でした
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