[過去ログ] 日本と宗教の関係(歴史編) (655レス)
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217(2): 1 2012/01/31(火)02:15 ID:JVTWSyz6.net(1) AAS
>>156 灼眼のシャナ
4ヶ月ぶりに読んでまた雰囲気を芳しくない→良いに変えた。
これはもう「浄化の作用」「シャナ効果」と呼ばせて頂くことにしよう。
よく団塊の若者に対する対応問題だとか少子化に対応した教育制度なんかを
実例で現実にこの眼で拝見するよりずっと容易で分かり易く手に取りやすい。
正義が勝つ、こうすれば正しい、親(責任者の私)がいるから自由になさい、
そんな安心と絶対善の道徳感を俺は近年まったく見てなくて・・・。
不信や怒りばかり周囲に散りばめてあるからな。今年のグットニュース上位ランクに入るかもしれない。例え今日のような「雰囲気程度」の内容のイベントであっても
220(2): 1 2012/02/03(金)15:14 ID:+kRT862t.net(1/2) AAS
「神頼み」
神社で礼拝で〜してください、お願いしますと自分の主体性を捨て架空の存在に請い願ったことの無い俺が
第三者の立場から祈りの効力、祈りの与える自分に与える心的効果を研究する。
俺は>>218の二者(祈り不信派と祈り肯定派)で言えば現在祈り肯定派だが、現在進行中の研究は「ゲーム」、「純粋さ推し」の一環と見なしているので、自身いつでも否定し>>217以前に戻ることができる。
二日目!雰囲気の安定、自身の性格の分派を生んだ昨日。今日は対人関係でその効果を確認できるかどうかをやってみた
「○○とその先祖すべての私に与える影響を遮断してください」(この内容は>>177の"誰も同級生や近い先輩後輩を敵視したりなんかしてない。
全て大人と先祖の悪(行動でないなら感情)がルーツ"の一主張が根源の消去法で導き出した結論が元。無論本人○○や自身の感情が要因の可能性もあるので両方を含む)
もちろん喜怒哀楽純の"怒"の感情は含まない(怒の感情が入ることを恐れたり弱く自分を演じるのが理由ではなく、なんとなーく。態々理由を付けるなら>>218-219)
「○○」(対象)に対し過去の関係から恨んでいたり、疑心の感情がある場合でもデフォルトの精神(初対面同様)で祈りを行う。
233(2): 1 2012/03/04(日)18:51 ID:vDtyZAQP.net(1) AAS
>>223
実は5日前、「祈り」を欠いた日があった。部屋の掃除で半日消費して
まったく忘れていたので祈りに対する主観は>>220(>>217以前)一般人並に戻っていた
その日の午後、仕事中60前半のオバサンが俺にストレスを向けた(原因:横を通過した)のだが
私は無論他者の評価、批判を受けて(というか後にならないと気づかない)怯んだり精神年齢が低下したりしない
人格なのだが「祈り」を欠いていたからか、「遮断」できずに「悪い雰囲気」の侵入を許してしまった(気分を悪くされた)
だいたい雰囲気とかいう奴が無礼で非現実的である以上、その反対に礼儀正しく(非マナー)現実的な俺とは相克関係にあることは去年から存分承知の上なのだが
「祈り」の実行回数を1から0にしただけで久々のコレである。(ちなみに私は雰囲気に対する責任転嫁比率は他者:自分:それ以外で3:2:4)
その時は>>223(10~70回ほど)やはりLv1で「遮断してください遮断してください遮断してください」と間隔は極端に短くなった
次の日からはまた1〜3回以下で安定(昨日のような「他者のなにかの影響によりなにかがどうかなって自分の心が乱される、気を悪くする」というようなことが起こらなくなった。)
省2
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