[過去ﾛｸﾞ] ■ハングル板の本棚■第20書架 (660ﾚｽ)
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43: 2014/02/03(月)11:42 ID:l+FUIPlG.net(1/5) AAS
>>41
こいつが問題の記事を書いたころは、インターネットが一般には
普及してなかったから、大丈夫だと思ったんだろうな。
しかし科学技術の進歩で、過去の悪事がかんたんに広まるように
なってしまったwww
もう韓国に亡命するしか無いなwww
44(1): 2014/02/03(月)12:20 ID:l+FUIPlG.net(2/5) AAS
外部ﾘﾝｸ[html]:www.news-postseven.com
韓国学者 韓国は用日論→要日論→従日論へと流れるとの見方
日本人の耳に入ってくる韓国報道といえば、あいかわらず「反日」「反日」のオンパレード。
だが、実は韓国国内では、朴槿恵（パク・クネ）政権に対して対日政策の転換を求める声
が大きなムーブメントになりつつある。それが、日本とうまく付き合い、利用すべしという
「用日論」だ。
「用日論」がメディアに登場したのは、韓国大手紙の『中央日報』（2014年1月9日付）の社
説「政府、『用日』の世論に耳を傾けるべき」が最初だ。記事にはまずこうある。
〈昨年、日本の対韓国直接投資は40％、日本人観光客は23％減った〉
省12
45(1): 2014/02/03(月)12:21 ID:l+FUIPlG.net(3/5) AAS
（>>44 の続き）
これまでにも韓国では、「反日」や「親日」以外に、こういった「○日」という造語がいくつも
あった。植民地時代に日本に対して行なわれた抵抗活動は「抗日」で、成功した日本を研
究せよという意味で1980年代に使われたのが「知日」、その後、日本に追いつけ、追い越
せという意味で「克日」という言葉が生まれた。
「用日」は、本来、「克日」で追い越したはずの日本に改めてすり寄らざるを得ない事情を、
利用するという「上から目線」のスタンスでごまかそうとする国民感情が背景にある。
筑波大学大学院の古田博司教授（東アジア政治思想史）は、そうした「上から目線」の根
底にあるのが「小中華思想」だと指摘する。
「自己の文明を世界の中心と考えるのが明国（中国）の中華思想で、明国の兄弟国を自
省8
46(1): 2014/02/03(月)12:25 ID:l+FUIPlG.net(4/5) AAS
（>>45 の続きがありました）
こうした背景を理解すると、韓国に対して手を差し伸べるのは馬鹿らしく思えるが、日本は
どう対応するべきなのか。山口県立大学の浅羽祐樹准教授（比較政治学、韓国政治）は
こう語る。
「応じればいいのではないですか。上から目線のご都合主義で、日本人からすればムカ
つくかもしれないが、日本にとっても韓国が役立つのなら、お互いに協力してもいいと思い
ます。用日論に対して、日本が“用韓論”で対応するのはアリでしょう」
あえて大人の対応をすべきだという。最近、韓国を訪問したジャーナリストの宇田川敬介
氏は、そのうちに韓国のほうでさらなる変化が起きる可能性があるという。
「韓国の学者の間では、『用日論→要日論→従日論』へと流れて行くという見方が出ている。
省9
48: 2014/02/03(月)13:24 ID:l+FUIPlG.net(5/5) AAS
>>46
> こうした背景を理解すると、韓国に対して手を差し伸べるのは馬鹿らしく思えるが、日本は
> どう対応するべきなのか。山口県立大学の浅羽祐樹准教授（比較政治学、韓国政治）は
> こう語る。
>
> 「応じればいいのではないですか。上から目線のご都合主義で、日本人からすればムカ
> つくかもしれないが、日本にとっても韓国が役立つのなら、お互いに協力してもいいと思い
> ます。用日論に対して、日本が“用韓論”で対応するのはアリでしょう」
つ【助けず】【教えず】【関わらず】
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