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阿含宗という宗教 330 (1002ﾚｽ)
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988
:
深山 ◆lDoupiXSYZNC
2023/08/27(日)19:54
ID:BQBiaxie(5/6)
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988: 深山 ◆lDoupiXSYZNC [] 2023/08/27(日) 19:54:39.17 ID:BQBiaxie >>982 神も仏も名無しさん 2023/08/27(日) 00:32:22.33 ID:9ZNhBxqe >そして漏尽智も慧である以上、単に解脱の状態を確認している「だけ」のものではないことぐらいすぐに気付く。 >解脱の確認「だけ」ならば、解脱そのものには一切関与していないことになってしまう。 漏尽智が確認だけなら解脱そのものに関与しないことになる？？ まったく脈絡のない結論をまるで証明したかのように出してみせる。 彼の示した根拠は「気付く」だけです。 何一つ具体的な根拠を示さず、学者の説に勝手な解釈を加え、 後は木に竹を接ぐように、結論ありきの仮定や前提を作り上げて、 唐突に辞書にある漏尽智の説明を否定した。 それもこれも、彼の、漏尽智で煩悩を切って解脱するという珍説を 主張するためです。 解脱知見である漏尽智とは、解脱が持続されていることを 確認するのですから、解脱に深く関与しているどころか、解脱そのものです。 私が、釈尊の解脱とは100mを10秒で走るだけではなく、 それをそのまま維持することだと例えました。 走ったのを確認するだけでなく、走っているのを確認しているのです。 戒定慧を繰り返し、煩悩が漏れていないことを確認するのですから、 解脱と関係ないどころか、解脱そのものです。 解脱知見や漏尽智は阿羅漢に属し、阿羅漢とは解脱しているのですから、当たり前です。 ごらんのように、漏尽智で煩悩を切るなどという桐山説2とペテン大作説には 何の根拠もなく、矛盾だらけの説です。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1673494348/988
神も仏も名無しさん 日 そして漏尽智も慧である以上単に解脱の状態を確認しているだけのものではないことぐらいすぐに気付く 解脱の確認だけならば解脱そのものには一切関与していないことになってしまう 漏尽智が確認だけなら解脱そのものに関与しないことになる？？ まったく脈絡のない結論をまるで証明したかのように出してみせる 彼の示した根拠は気付くだけです 何一つ具体的な根拠を示さず学者の説に勝手な解釈を加え 後は木に竹を接ぐように結論ありきの仮定や前提を作り上げて 唐突に辞書にある漏尽智の説明を否定した それもこれも彼の漏尽智で煩悩を切って解脱するという珍説を 主張するためです 解脱知見である漏尽智とは解脱が持続されていることを 確認するのですから解脱に深く関与しているどころか解脱そのものです 私が釈尊の解脱とはを秒で走るだけではなく それをそのまま維持することだと例えました 走ったのを確認するだけでなく走っているのを確認しているのです 戒定慧を繰り返し煩悩が漏れていないことを確認するのですから 解脱と関係ないどころか解脱そのものです 解脱知見や漏尽智は阿羅漢に属し阿羅漢とは解脱しているのですから当たり前です ごらんのように漏尽智で煩悩を切るなどという桐山説とペテン大作説には 何の根拠もなく矛盾だらけの説です
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