[過去ﾛｸﾞ] 悟りを開いたことあるけど何か質問ある？ (1001ﾚｽ)
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51: ama 2011/09/05(月)13:21:17.17 ID:PoXcmxpO(5/43) AAS
>>19
悟りは個々に行われるものですので、
全体の動きとは必ずしもリンクしません。
135: 2011/09/06(火)00:32:45.17 ID:MYXWZM14(2/7) AAS
悟りって身体を忘れてぶっ飛んでるのとは違うと思うぞ
釈迦の修行法を見ると身体が存在していることに気がつきなさいと
しょっちゅう「現実」に引き戻すものになってる
224(1): 2011/09/09(金)12:50:41.17 ID:JGqYGlMa(1) AAS
>>222
何を言っているのか全然分からない。
ここまでの書き込みで１を悟った人だと断定するのは難しい。
みんな、どこかで聞いたような話だからね。
275(1): 2011/09/11(日)18:01:25.17 ID:PCAq5Vts(3/4) AAS
日常生活で、観察をするというのは、動作をいったん停止する必要がありますか？
それとも日常生活の動作を観察すればいいでしょうか？
掃除をしている場合など、ゴミを観察していれば掃除になりませんが、具体的にどのように観察していますか？
278: ama 2011/09/11(日)19:17:24.17 ID:ryfF9iYb(4/6) AAS
>>266
歩行そのものに意識を集中すべきです。
どのような思考も邪魔になりますので、
無い方が良いです。
といっても無理に消す必要はありません。
ほおって置くと（気づくだけで）、
自然に消えますので。
歩行に対する観念、つまり解釈やイメージ、判断や結論といったものがあると、
その体験は実際のものとは別のものになってしまいます。
純粋にそれを行為するためには一切の思考が邪魔になります。
379(1): 2011/09/14(水)06:14:38.17 ID:93JGEWFk(1/2) AAS
>>375
「いつでも死ねる状態」ってのは、希望・願望や絶望のない状態、つまり、
「やりたいことをすべてやり終えた状態」と一緒でしょ。
ただし、いつでも死ねる状態だからといって、死にたくなるわけじゃないし、
死のうとも思わないよ。
じゃあ、なんで生きてるのかといえば、それは「自分を求める人がいる」、
あるいは「自分を求める人がいるかもしれない」から。
生きているというより生かされてるという表現のほうがいいかもね。
結局、悟りを開いた人の行き着く先は、衆生が求める存在、
つまり神や仏のような存在になるんだよ。
487(2): ama 2011/09/18(日)10:10:02.17 ID:WsBY1zJ4(2/4) AAS
>>467
>>187と>>188で、
「私はいて、同時にいない」と申し上げていますが、
これが矛盾しているというご指摘でしょうか？
死んだら私が終わりますが、
実は生きているときから私は終わっている（つまりいない）のです。
いないものは終われないのですが、
実は、いないからこそ、死によって終われるのです。
もし、私が、存在していれば、死んでも終わることは出来ません。
初めから私はいないのに、
省6
569: ama 2011/09/20(火)06:54:05.17 ID:MTXl/J9f(1/3) AAS
>>477
歩くことに限らず、生活全般の中で、どんなことでも丁寧に観ることをお勧めします。
思い込みを捨て、ひとつひとつ確かめるのがその目的です。
ですから、景色とか他の感覚であっても、それに意識を集中して観るなら、
悟りに繋がります。
歩くことがいいのは、それが単調な繰り返しだからです。
実は、単調な繰り返しのように思えるのは、思い込みに過ぎず、
本当は、１歩１歩がまったく新しいのです。
そして、このことに気づくためには、繰り返しの動作が役に立つのです。
770(1): 473 2011/09/25(日)17:22:36.17 ID:3Cx5Jt7F(4/4) AAS
「実体としての本当の」いいところとは
意識によって働き始める自由闊達な生きた知恵。
なのだから、
わるいところ
というのは、無意識によって働いてしまう固定観念や執着や恐怖
をただ指しているだけとなります。
またどうも１さんは最近格好つけたがりなので彼自身が自分の普段の姿を悪いことととらえて封印してる節があるなあ、と。
省4
980: 2011/10/09(日)14:28:57.17 ID:Xn6n22jC(1) AAS
なかなかいい質問だよねえ
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