【歴史】「卑弥呼は邪馬台国の女王」はウソである…最新研究で明らかになった「近畿説vs九州説」論争の有力説 ★3 [樽悶★] (1002ﾚｽ)
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1(23): 樽悶 ★ 04/28(月)17:23 ID:BRb/Yh0z9(1) AAS
瀧音能之（駒澤大学名誉教授）
邪馬台国はどこにあったのか。瀧音能之（監修）『最新考古学が解き明かすヤマト建国の真相』（宝島社新書）より、一部を紹介する――。
（省略）
第1章では邪馬台国九州説について再検証し、北部九州を中心とした地方政権「倭国連合」と、畿内の「倭王権」が並立していた可能性を示した。この場合、いくつかの疑問が出てくる。畿内の王権に対して、北部九州は魏と独自の外交を展開し、倭国連合の王が「親魏倭王」の称号を得たことになる。これは畿内の王権に対して、決定的とまではいわないまでも敵対行為にあたる。ところが、卑弥呼政権があった3世紀はじめから中頃までの間に、畿内と北部九州との間に対立は見られず、むしろ協力的な関係性を築いている。そして、九州で副葬品に用いられていた鏡が畿内に導入され、それまでの銅鐸祭祀が終焉を迎えている。
九州説をとれば、『魏志』倭人伝の記述と考古学的な見地にも矛盾が生ずる。2世紀の北部九州をリードしたのは、奴国と伊都国だった。『魏志』倭人伝ではこの伊都国についての記述が多くある。伊都国には代々王がいたが、女王国（卑弥呼政権）に服属しているとある。さらに、伊都国には一大率が置かれ、諸国を検察させて「刺史（しし）」のようだと記している。
省15
2: 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:23 ID:dsWLfOYl0(1) AAS
卑弥呼よりYouTubeで大宮公園のピース君見てた方が楽しいからな
3: 警備員[Lv.21] 04/28(月)17:25 ID:abMA0z190(1) AAS
会って聞いて来いよゴミ
4(2): 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:26 ID:xhdKOcRC0(1) AAS
卑弥呼っていう名称は中国が蔑称として記したものやろ
日本が使う意味ない
5(1): 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:26 ID:nKc1kay90(1) AAS
言ってる意味がわかりまへん
6: 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:27 ID:bRPpV8Z60(1) AAS
そもそも実在したの？卑弥呼という女性の君主は
7: 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:27 ID:dSK2RLqp0(1) AAS
モスラが↑↓
8(4): 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:28 ID:9m4WVxBQ0(1) AAS
魏志倭人伝は倭国に来たことが無い人が書いたんだよね
想像で書いたんだよ
9: 名無しどんぶらこ 04/28(月)17:33 ID:t2/4eOxL0(1) AAS
>>8
日本側の使節がうちはこんな国ですって説明してるだろ
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