[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part850 (1002ﾚｽ)
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936(1): 2023/01/16(月)19:37 AAS
>>932
どこで?
九州にいつくの国があり、そのほかにいくつの国あるのか?
937(1): 2023/01/16(月)19:38 AAS
>> 916
巻向遺跡周辺の古墳からは神獣鏡と水銀朱が沢山出土する事忘れてます？
それに桃は仙果なのも道教では常識ですね。
938(2): 2023/01/16(月)19:39 AAS
>>921
魏志倭人伝では国邑を国と呼ぶ。
国邑には大小ある。
畿内説は律令制の国と混同でもしているのではないか？
伊都国と奴国ご別の国であることからも、魏志倭人伝の国がもつと小さな単位であることは明らかだ。
30カ国だと九州北部に収まることになる。
939(1): 2023/01/16(月)19:39 AAS
>>933
7日あれば余裕でしょう
940(1): 2023/01/16(月)19:40 AAS
>>917
どことの交流が無くなったのか?
941(1): 2023/01/16(月)19:40 AAS
>>936
なのが言いたいのかさっぱりわからない。
北部九州も女王国の一部
942(1): 2023/01/16(月)19:41 AAS
>>930
帥升は卑弥呼の前の伊都にいた男王の一人になる。
これが天孫族だろう。
国内的には彦火火出見とでも名乗っていたかもしれない。
943(1): 2023/01/16(月)19:42 AAS
>>939
使者が行くんだ。安全確認と
歓迎式典も各地であるかも？
944(2): 2023/01/16(月)19:42 AAS
>>931
後漢書では、倭国は狗邪韓国から倭奴国までの間だ。
945(2): 2023/01/16(月)19:44 AAS
>>944
三国志では違う。
どっちにする？
946: 2023/01/16(月)19:44 AAS
>>928
神道も道教的な要素を取り入れたりしながら経過しただけの話だよ。
そもそも来るものは拒まず同化してゆくものだからな。
三輪の大物主もハッキリと海を渡ってきて国助けする神だと明記してるぞ。
元々三世紀末だと道教自体もまだ形成されてはいない初期段階。
947(1): 2023/01/16(月)19:45 AAS
>>937
＞巻向遺跡周辺の古墳からは神獣鏡と水銀朱が沢山出土する事忘れてます？
その神獣鏡と水銀朱は、「阿波」産だという事忘れてます？ わははははは ＠阿波
948(1): 2023/01/16(月)19:45 AAS
>>943
魏使は行ってないのでそんな心配は必要ない
949(1): 2023/01/16(月)19:47 AAS
>>938
事実は魏志が狗邪韓国を国と呼んでいる
三韓の弁韓12カ国の弁辰狗邪国をさして言ったもの
倭国でないことは明確に把握されていた
950: 2023/01/16(月)19:47 AAS
>>948
行っていないけど
使者向けに答えただけだよ。
951(1): 2023/01/16(月)19:48 AAS
>>945
『三国志』「魏書」東夷伝韓条でも同じだ
952: 2023/01/16(月)19:48 AAS
>>940は
>>934へのレスでした
953(1): 2023/01/16(月)19:50 AAS
>>938
なりません。交易になるもんがない北部九州。
第一に出真珠青玉 其山有丹ないだろう
954: 2023/01/16(月)19:50 AAS
>>945
後漢書は、後漢の時代の認識に基づき書かれている。
魏志倭人伝の頃、郡使が伊都を訪れたため、周辺の領域の情報が増えた。
955: 2023/01/16(月)19:51 AAS
>>951
違うな。倭人伝とは？
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